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Respeito á Diversidade

Thamário Everley Conrado Pereira
é acadêmico de Direito, da Faculdade Alfredo Nasser
e membro ativo do Pajupu (Programa de Assessoria Jurídica Popular Universitária)
     Não há no mundo alguém que seja totalmente igual a outrem. Pelo que dizem, ainda não há ninguém clonado entre nós e, mesmo que tivéssemos, duvido que seria igual ao original porque viveria num outro tempo e lugar, passaria por outras experiências, conheceria outras pessoas, ouviria outras músicas, enfim, teria outra interação com as pessoas e seus costumes. Nem nós mesmos somos hoje o que fomos ontem, não é mesmo? As coisas mudam e mudam com uma rapidez cada vez maior, espanto de nossos tempos atuais.
     Enfim, somos tão diferentes uns dos outros que foi preciso construir uma Declaração Universal dos Direitos Humanos, num determinado momento de nossa história (1948), para nos lembrar que, na origem, todos somos também iguais por termos algo em comum que nos distingue dos outros seres.
     Podemos ser iguais e diferentes, ter os mesmos direitos sem que nos descaracterizemos. A diferença não se opõe à igualdade. A igualdade é a garantia da concretização da liberdade, da dignidade, da condição humana em comum e, ao mesmo tempo, constitui a maneira como queremos ser tratados em função dessa condição, considerando nossas diferenças e nossas necessidades específicas.
     É exatamente isso que tememos tanto: que...

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Seamos "princesas" y "principes" felices - Editorial

Seamos "princesas" y "principes" felices -  Editorial

  
Frase de la semana
"Vale más un minuto de pie que una vida de rodillas."
-José Martí
Mis ojos devoran cuanto encuentran en busca de una idea para llevarles cada jueves, desde un ropero completamente blanco, un ropero que contiene papeles que pueden capturar toda mi historia, hasta estantes de libros de diversas encuadernaciones y tamaños <Función social de la Biblioteca Pública>.
En los estantes de libros, de pronto se detienen en uno de donde sale una vocecilla como en los cuentos árabes sale un mago de una botella <La “Nación Árabe”>.
Se trata de las obras completas de Oscar Wilde <Fidelidad y coherencia>, entonces me detengo a escuchar una de las anécdotas, es en verdad no un cuento escrito sino una “anécdota” que contaba Wilde en los salones, como si hubiera sucedido:
Lloraban todas las flores, todos los árboles y piedras el día que Narciso se ahogó <Mitología griega>.
Le pidieron entonces al río que les prestara agua.
El río preguntó para qué.
Le contestaron que sus lágrimas se habían secado pero querían seguir llorando por la pérdida de la hermosura increíble de Narciso, ya que por eso lo habían amado tanto.
El río contestó que él había amado mucho más que ellos a Narciso, y que gastaría su agua en sus propias lágrimas para llorarlo, pero que ignoraba que hubiera sido tan bello.
Le preguntaron –flores, árboles y piedras- si no lo había advertido cada vez que Narciso se asomaba a mirarse a su superficie.
Y el río contestó que no, que no lo había advertido, y que amaba a Narciso porque cada vez que se inclinaba sobre él para admirarse, él –el río- podía observar su propia hermosura en las pupila enormes, transparentes, límpidas de Narciso.
Mucho más que corbatas
Como asegura con encanto wildeano Jorge Luis Borges <Borges, el cuentista>, Oscar Wilde no fue sólo un señor que se ocupaba de corbatas y de fiestas.
Aunque sea más conocido por lo que en su época se denominó “el gran escándalo” –que le costó la cárcel, la infamia , y finalmente la muerte a los 45 años-, Wilde poseía sentido de la estética, profundidad filosófica, gran capacidad como crítico literario, enorme talento como narrador y como poeta y un “charme” por encima de cualquier circunstancia –sus circunstancias no tuvieron tonos intermedios: fueron la felicidad o la desgracia <El retrato de Dorian Gray>.
En sus últimas épocas, en sus años de tribulaciones e infortunios, se encontraba viviendo en París en un hotelito de los que todavía guarda esa ciudad –un miserable “aguantadero”- donde pasaba mucho frío y , algunas veces, hambre.
Sin embargo, dos o tres amigos solían invitarlo a sus veladas, uno de estos amigos era la gran Sara Bernhard <Historia y evolución del teatro universal> -quien lo fue hasta el final de la vida de nuestro autor.
Ella lo acercó cierta noche a una actriz cuya belleza había sido de gran fama en el mundo entero, ya bastante madura en ese momento, y Wilde dijo esta galantería como presentación: “Qué curioso... ¿puede decirme por qué tiñe su cabello de blanco?”.
Juegos de máscaras y de poesía
Parafraseando a Wilde, debo decir que creo que todos los que “peinamos canas” en este blog –según aseguran varios participantes, somos muchos-, lo hacemos porque tuvimos el capricho de teñirnos el cabello de blanco.
De otro modo no podrían explicarse nuestras pasiones juveniles, como el juego de máscaras, los juegos de artificio y el juego de “tomar el té con la poesía los jueves” que es este blog.
Hay diversas edades y ocupaciones aquí, pero en definitiva todos somos... jóvenes poetas, título resplandeciente por el que debemos considerarnos muy felices.
No soy yo en especial la musa o la más creativa o apasionada, ¡son ustedes!, basta leer los comentarios para asombrarse, ¿alguien pensó alguna vez que en Internet hubiera gente discutiendo tan acaloradamente por el bien, por el mal, por la religión, por la poesía, por “Itaca”?

Por Mora Torres. 



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La Nochebuena de mi nostalgia


La Nochebuena de mi nostalgia -  Editorial 
  
Frase de la semana
"La alegría es la piedra filosofal que todo lo convierte en oro."
-Franklin D. Roosevelt
¿Algunos de ustedes conocen historias sobre el árbol de Navidad? (Qué fue la Estrella de Navidad). Yo sí, pero las he repetido tanto que ya me han aburrido (Fatiga y aburrimiento), y he escuchado hablar de otras tan espléndidas… (La princesa que creía en los cuentos de hadas…).
Cómo me perturban la Navidad (La Navidad en Venezuela), la Nochebuena, cómo me espían por todos los rincones y los ojos de buey que dan hacia mi infancia.
En esos paisajes móviles de mi memoria siempre estamos mis hermanos y yo en un lugar sin tiempo y -aunque lugar- casi sin espacio, donde la luz es sagrada porque viene de nuestra propia e inocente luz de niños, también con una sensación de algo sagrado en el pecho (Recuerdos). ¡Qué enormes eran esas navidades, la Nochebuena y el Niñito!
En mi primera infancia, hasta los diez años míos (Fragmento del diccionario de la evolución), éramos tres hermanos, casi de la misma edad los tres, que vestidos iguales -recuerdo unas remeras a rayas y unos pantalones blancos para los muchachos y una falda blanca para mí- salíamos a saludar a los vecinos, a la maestra, al cura (Cultura Medieval: Los Campesinos y el Miedo).
Y aunque teníamos, como todos los hermanos, la costumbre de discutir y hacernos bromas y “cargarnos” hasta terminar bastante heridos a menudo, en ese día caminábamos muy serios y unidos por la calle, en silencio, con la idea de algo poderoso, inexpresable, que nos envolvía en su aura.
No era tan sólo que sabíamos que -justo a las doce de la noche- algo nos esperaba colgando del arbolito, ni la sorpresa ni la expectativa de muñecas y trenes (Juegos y juguetes tradicionales).
Para cuando nació mi hermana menor, ya éramos mayores -nueve, diez y once años.
Entonces la inocencia se nos fue, y para asustarla a ella, mi hermosa beba Huerto -es su nombre-, que en realidad era la “buena”, la que mejor se comportaba de los cuatro, deslizábamos sutilmente en el árbol delicados paquetes con cintas de colores que contenían… ¡carbón!
Se nos había dicho que el carbón era el castigo de los pequeños “pecadores”, y agriábamos la Nochebuena de Huerto con los primeros regalos que empezaban a aparecer en el árbol, aunque mis padres la calmaban y le entregaban los auténticos, los que el Niño Dios efectivamente había dejado para ella.
Pero el goce de los tres niños malos era casi tan grande como cuando -de muy pequeñitos aún- sentían ensanchárseles el pecho con la idea de que el Niño naciera. La maldad y la bondad vienen del mismo lado del corazón, parecería.
La adoración de los magos
Busco entre mis pocos libros de arte el de Leonardo da Vinci -para inspirarme con el Nacimiento-, y encuentro La adoración de los magos, que está en la Galería de los Oficios, en Florencia. Pero no encuentro la alegría de mi infancia, ni siquiera la pobre alegría que de modo convencional hoy día me produce esta fecha. ¡Oh, Leonardo!, ¿qué conocías del futuro y del mensaje que podría traer para nosotros nuestro Niño?
Y no soy yo, es él…
Quiero decir que no me estoy imaginando dolor en ese cuadro, sino que el dolor está presente. Busco unas páginas al final que hablan de cada obra y al hallar La Adoración de los Magos lo corroboro:
…hasta entonces el tema de la Navidad había quedado ligado al anuncio de los ángeles y a la alegría suscitada por él; en cambio, Leonardo presenta una multitud sorprendida, sobre todo trastornada; en torno al grupo central aparecen algunos mensajeros celestiales en forma de maravillosas criaturas sonrientes, pero, en vez de celebrar con vivacidad un hecho glorioso, se muestran absortos, graves, como si se tratara de un acontecimiento enigmático…
Además, yo veo tres decadentes y melancólicos reyes adorándolo a Él.

(Continúe leyendo este artículo y deje su opinión en nuestro Blog Editorial: "La Nochebuena de mi nostalgia")
Por Mora Torres.

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¿Trabajo infantil o explotación laboral infantil? - El caso argentino.
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Influencia de las innovaciones tecnológicas en la formación educativa - Formación de docentes y estudiantes.
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