Respeito á Diversidade

Respeito á Diversidade

Thamário Everley Conrado Pereira
é acadêmico de Direito, da Faculdade Alfredo Nasser
e membro ativo do Pajupu (Programa de Assessoria Jurídica Popular Universitária)

     Não há no mundo alguém que seja totalmente igual a outrem. Pelo que dizem, ainda não há ninguém clonado entre nós e, mesmo que tivéssemos, duvido que seria igual ao original porque viveria num outro tempo e lugar, passaria por outras experiências, conheceria outras pessoas, ouviria outras músicas, enfim, teria outra interação com as pessoas e seus costumes. Nem nós mesmos somos hoje o que fomos ontem, não é mesmo? As coisas mudam e mudam com uma rapidez cada vez maior, espanto de nossos tempos atuais.

     Enfim, somos tão diferentes uns dos outros que foi preciso construir uma Declaração Universal dos Direitos Humanos, num determinado momento de nossa história (1948), para nos lembrar que, na origem, todos somos também iguais por termos algo em comum que nos distingue dos outros seres.

     Podemos ser iguais e diferentes, ter os mesmos direitos sem que nos descaracterizemos. A diferença não se opõe à igualdade. A igualdade é a garantia da concretização da liberdade, da dignidade, da condição humana em comum e, ao mesmo tempo, constitui a maneira como queremos ser tratados em função dessa condição, considerando nossas diferenças e nossas necessidades específicas.

     É exatamente isso que tememos tanto: que...

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Si vas a emprender el viaje hacia Itaca.

Si vas a emprender el viaje hacia Itaca... -  Editorial

 

	Frase de la semana
	"La verdad tiene que caer en suelo fértil."
	-Paula Darcy

CHay un poema del griego Constantino Cavafis llamado Itaca que comienza con las palabras del título: "Si vas a emprender el viaje hacia Itaca", y dice entre otras cosas que "Nunca a los lestrigones ni a los cíclopes/ni al fiero Poseidón encontrarás/si no los llevas dentro de tu alma..." <Alma y cuerpo. La conversión...>.

Itaca es una isla que queda en el mar Jónico y es la patria de Ulises, según la Odisea <Odisea, de Homero>.

Nada me vino tan de anillo al dedo como la pregunta de María Celeste que me condujo a transcribir "Itaca" Blog, ver también La literatura: una vía hacia un despertar...> -aun para hablar brevísimamente de... la religión o la poesía.

No diferencio muy bien la vocación religiosa de la poética –desde el punto de vista psicológico, digo, o desde mis "cuadernos de hechizos" <Hechicería e imaginario social>, donde dilucido para mi intimidad estas cuestiones <El vendedor profesional>.

La religión de la poesía y la poesía de la religión

La religión es un camino parecido al de la poesía porque, en primer lugar, a ambas sendas hay que transitarlas creyendo <Filosofía y el porqué de la religión>.

La religión tiene a Dios, o a dioses, y la poesía también, y es, o son, el mismo, los mismos <Teogonía>.

¿Puede un poeta "no creer"?, me parece que su pluma –su lapicera o su teclado- se detendría <El poeta Juan Ojeda>.

En el acto de crear, todo poeta olvida que no cree.

Todo poeta cree, en Dios <Existencia de Dios>.

Todo poeta crea a Dios, en última instancia.

Dios es el fuego, el agua, el cielo, las montañas y cualquiera de las metáforas que lo encubren.

Vuelvo a "Itaca"

Entonces, ¿qué es creer? ¿Creer es estar seguro porque uno vio, comprendió, recibió un mensaje celeste o escuchó?

A mí me parece que "creer" es el poema de Cavafis que transcribo más adelante: el viaje, no la llegada a Itaca.

Aún más: hacer los preparativos para algún día ir a Itaca ya es creer.

En el prólogo a sus traducciones de Cavafis, Lázaro Santana dice refiriéndose al poeta algo que puede extenderse más allá de otras prácticas o tradiciones que las puramente literarias: "Su propia vida, las experiencias que le proporcionan sus deseos, sus amores, el uniforme discurrir de sus etapas cotidianas- informan su poesía. Incluso en sus poemas elaborados sobre materia histórica no hace apenas más que trasvasar sus propias reflexiones e inquietudes a personajes y situaciones alejadas en el tiempo".

Blog: "Si vas a emprender el viaje hacia Itaca">.

Por Mora Torres 

 

Sugerencias del Lector Lecturas: Beloved , por: Toni Morrison. http://atheneaesferaellaberinto.spaces.live.com/Blog/cns!1pHROLlTeNfaKPC6L4GumMcw!888.entry La Biovivienda - La vivienda del futuro ya esta aquí. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128302 Estrategias de biorremediación de hidrocarburos - En agua superficial, subterránea y suelo. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128303   Empresa, Economía y Negocios La capacitación pedagógica de los tutores de las entidades laborales - Aprendizaje y trabajo: una unidad. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128298   Auditoría pública, bajo sospecha - El caso español. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128276   Computación e Internet Gerencia de proyectos en Sistemas de información - Informática y administración. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128188   Data Warehouse - Implementación orientada a SQL Server. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128204

Ciencia y Tecnología La TDT - Definición y utilidad. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=127873   Metrología - Definición, importancia, beneficios. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=127105   Salud Historia de la Educación física - Deporte y salud en la historia. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128186   Diferencias de edad en la pareja - Mitos y realidades. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128238   Política e Internacionales Estado y Democracia - Apuntes. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128193   Multiculturalismo y democracia liberal - Una perspectiva descriptiva y normativa. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128220   Educación, Cultura y Sociedad La escuela frente a nuevos roles - Estudio de caso. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128195   La hipótesis en la investigación - Metodología. http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128187

Desigualdade e Meritocracia escolar

Desigualdade e Meritocracia escolar

Jéferson Dantas ¹
Historiador e Doutorando em Educação (UFSC)

     François Dubet (1946), sociólogo francês e herdeiro do pensamento sociológico de Alain Touraine ² (1925) nasceu em Périgueux e é atualmente professor na Universidade de Bordeaux II, além de ser diretor de estudos na L'École des Hautes Ètudes en Sciences Sociales (EHESS). Autor de numerosas obras consagradas aos estudos da marginalização juvenil, à escola e suas instituições, Dubet nas duas obras aqui elencadas, procura compreender as categorias igualdade e desigualdade, tendo como parâmetros argumentativos o triunfo do Liberalismo e da Modernidade no século XVIII ³. Nesta direção, sua discussão se espraia na formulação do princípio de igualdade formal numa sociedade marcada, sobremaneira, pela desigualdade social.
     Para Dubet (2003, p. 23-24), as desigualdades devem ser analisadas como um “conjunto de processos sociais, de mecanismos e de experiências coletivas e individuais” e que os indivíduos na ‘modernidade’ são considerados cada vez mais iguais e suas “desigualdades empíricas não podem basear-se nem no nascimento, nem na raça, nem na tradição”. Logo, as desigualdades formais e jurídicas são substituídas pela atividade e o sucesso dos ‘atores’, o que não significa que sejam menores, já que são abertas e produzidas por indivíduos ‘fundamentalmente iguais’. Nesta direção e a partir da formulação jurídica burguesa, revela-se o “apelo a uma concepção heróica do sujeito igual”, ampliando a experiência da desqualificação e do desprezo, “pois a pessoa é despojada de estruturas sociais e culturais desiguais que a impedem de ser livre e responsável” (Idem, p. 57). No que tange aos processos de escolariza ção de crianças e jovens, esta premissa de Dubet é ainda mais evidente, principalmente para aqueles/as que ao entrarem no jogo da igualdade formal sempre têm a sensação de que sairão perdendo. Assim, “alunos decidem não trabalhar para que

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