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Sogra dos seus sonhos
O guarda rodoviário manda o sujeito parar o carro:
Seus documentos, por favor! O senhor estava a 130 km/h e a velocidade máxima nesta estrada é 100.
Não, seu guarda, eu estava a 100, com certeza.
Mas a sogra, no banco de trás, corrige:
Ah, JOÃO ANDRÉ, que é isso! Você estava a 130 ou mais!
O sujeito olha para a sogra com o rosto fervendo.
E sua lanterna direita não está funcionando...
Minha lanterna? Nem sabia disso. Deve ter pifado aqui na estrada.
A sogra insiste:
Ah, JOÃO ANDRÉ, que mentira! Você vem falando há semanas que precisa consertar a lanterna!
O sujeito está fulo e faz sinal à sogra para ficar quieta.
-- E o senhor está sem o cinto de segurança.
- Mas, seu guarda, eu estava com ele. Eu só tirei para pegar os
documentos!!!
Ah, JOÃO ANDRÉ, deixa disso! Você nunca usa o cinto!
O sujeito não se contém e grita para a sogra:
CALA A BOCA, MERDA!
O guarda se inclina e pergunta à senhora:
Ele sempre grita assim com a senhora?
Não, seu guarda; só quando bebe.
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Sociedade e Cultura - Aula 06 - Portfólio semana 6
DemocraciaNesta aula trataremos dos temas: democracia grega, valores democráticos na antiguidade e democracia moderna.
Particularmente me parece que essa nova visão tentando tirar méritos da democracia Grega nada mais é que um tremendo "recalque", para não dizer que do ponto de vista histórico e antropológico vai em desencontro com todas as teorias que diz ter que respeitar o ponto de vista do acontecimento. Se mantivermos esse raciocínio menosprezador sobre a história, daqui a décadas ou mesmo séculos, haverá mudanças e diremos que tal fato não ocorreu porque uma mudança futura não havia sido implantada naquele período.Falar que apenas inventou é ignorar que os critérios eram apenas mas celetistas, e ainda o são, pois hoje em dia tem que ter titulo, tem que estar em dia, blá blá blá...Portanto quando mudarem algum fator para votação no futuro nossa democracia também não terá existido.voltando a democracia “[...] Na origem da polis, porém, encontram-se outros fatores. A partir do
século
VIII a.C., o renascimento do comércio – que ganha impulso com a invenção da
moeda cunhada – termina com o isolamento das aldeias. Isso leva a uma união que
acaba por dissolver as antigas linhagens tribais. A sociedade torna-se mais
complexa. Deixa de ser um aglomerado de agricultores e artesãos – o demos –
reunidos em torno do palácio central. Também o centro da cidade sofre uma
mudança radical. Passa a ser a agora, a praça pública, onde acontecem as
transações comerciais e as discussões sobre a vida da cidade, a começar por sua
defesa. O acesso à agora torna-se cada vez maior, estendendo-se, com a
instituição da democracia, a todos os que têm direito à cidadania, ou seja,
habitantes do sexo masculino, adultos, e sem ser estrangeiros ou escravos. Essa
nova forma de organização social e política é a polis, cujas características,
segundo o historiador francês Jean Pierre Vernant, são a supremacia do logos
(que significa “palavra”, “discurso” e “razão”), pois a decisão sobre os
assuntos públicos depende apenas: da força das palavras dos oradores, cuja
condição social e econômica não é mais levada em conta; do caráter público das
discussões políticas, que deixam de ser privilégio de grupos (as leis são
elaboradas em conjunto e depois escritas, para que todos possam conhece-las);
da ampliação do culto, uma vez que a religião já não é um saber secreto de reis
e sacerdotes, mas sim algo afeito ao Estado, público, acessível a todos. Essa
revolução política foi fundamental para o desenvolvimento do pensamento humano.
Na polis, com os cidadãos em pé de igualdade, vence que sabe convencer.. É
preciso valer-se exclusivamente do raciocínio e da correta exposição de idéias
– em suma, do logos. Essa fórmula de raciocinar, de falar e até de polemizar
não se limita à política, porém. Passa a ser o critério para pensar qualquer
coisa.[...]” O desenvolvimento da polis. In:
História da Filosofia. Coleção os Pensadores.
Os governantes, estão despreparados para exercer suas
tarefas, não conseguindo cumprir suas promessas eleitorais, deixando para traz o sonho de uma população de ver um país melhor sem
tantas desigualdades sociais. Por isso governar democraticamente, não se limita a encher de votos as urnas.
Democracia é muito mais do que isso, pois governar, envolve a vida dos cidadãos em suas atividades práticas, em, busca do bem
comum, por meio da produção econômica. A democracia, prega a
A democracia foi concebida para emancipar o indivíduo, porém
na prática tem de a dominá-lo, no anonimato das massas.
PARA SE APROFUNDAR MAISPortfólio semana 5
Particularmente me parece que essa nova visão tentando tirar méritos da democracia Grega nada mais é que um tremendo "recalque", para não dizer que do ponto de vista histórico e antropológico vai em desencontro com todas as teorias que diz ter que respeitar o ponto de vista do acontecimento. Se mantivermos esse raciocínio menosprezador sobre a história, daqui a décadas ou mesmo séculos, haverá mudanças e diremos que tal fato não ocorreu porque uma mudança futura não havia sido implantada naquele período.Falar que apenas inventou é ignorar que os critérios eram apenas mas celetistas, e ainda o são, pois hoje em dia tem que ter titulo, tem que estar em dia, blá blá blá...Portanto quando mudarem algum fator para votação no futuro nossa democracia também não terá existido.voltando a democracia “[...] Na origem da polis, porém, encontram-se outros fatores. A partir do
São Paulo: Nova Cultural, 2004,
págs.17-18.
Costuma-se dizer que o povo brasileiro já atingiu um alto
grau de maturidade política. É um "lugar comum",que só parcialmente corresponde a realidade com efeito, não
se podendo negar que uma parte do eleitorado, adquiriu uma consciência mais nítida, dos seus deveres e da sua responsabilidade,
no exercício do voto, como expressão legítima da vontade do eleitor. Mas apenas uma parte. A grande maioria, vota
pensando, tão somente os seus interesses particulares (da sua pessoa, da
sua classe social ou do seu grupo econômico), ou regionais
(do município ou do estado) - raramente com os olhos voltados, paraos problemas da nação. O eleitor comum, tem uma visão
doméstica, para não dizer pessoal, dos problemas do país, e é isto que tem contribuído para que os partidos de âmbito nacional, não
passem em última análise, de um grupo despreparado, formado por partidos regionais.
liberdade, a autonomia e o desenvolvimento da personalidade
individual, concedendo a cada pessoa uma parcela de responsabilidade política.
"O instrumento de governo, é o problema político
primordial enfrentado pelos grupos humanos", freqüentemente , o conflito
na família é resultado desse problema. Esse problema passou a
ser muito sério, depois da constituição das sociedades modernas.Atualmente, os povos enfrentam esse problema persistente, e
as comunidades sofrem os vários perigos e as graves conseqüências
dele provenientes. Não conseguindo, ainda, resolvê-lo
definitiva e democraticamente.
Todos os regimes políticos do mundo atual , são produtos da
luta pelo poder entre os instrumentos de governo . A luta, pode ser pacífica ou armada , como a luta de classes, seitas, tribos,
partidos ou indivíduos. O resultado dessa luta, é sempre a vitória de um instrumento de governo, seja um indivíduo, grupo, partido ou
classe, e a derrota do povo, a da democracia genuína.
Não devemos distanciar das definições atuais elencadas na definição do dicionário de Política:
Na teoria política
contemporânea, as definições de democracia estão representadas em uma série de
"procedimentos universais". Entre estes:
1) o órgão político máximo
deve ser composto de membros direta ou indiretamente eleitos pelo povo;
2) junto
do supremo órgão legislativo deverá haver outras instituições com dirigentes
eleitos;
3) todos os cidadãos que tenham atingido a maioridade, sem distinção
de raça, religião, censo, sexo, devem ser eleitores;
4) todos os eleitores
devem ter voto igual;
5) todos os eleitores devem ser livres em votar segundo
sua própria opinião formada o mais livremente possível:
6) devem ser livres
também no sentido de terem reais alternativas de escolha na eleição;
7) para
todas as eleições fica estabelecido o princípio da maioria numérica;
8) nenhuma
decisão tomada por uma minoria deve limitar os direitos da maioria;
9) o órgão
do Governo deve gozar de confiança do parlamento ou do chefe do poder executivo
eleito pelo povo.
Os métodos
do exercício da democracia, o espirito de iniciativa, as atividades
populares e desenvolvimento da comunidade devem adaptar-se as diferentes
culturas, costumes, instituições, atitudes. Esses métodos falharão, a menos
que, tais diferenças sejam levadas em conta.
Diferentes culturas podem empregar métodos para
aperfeiçoar o exercício da democracia, através de pessoas que se agrupam e põem
em pratica o espirito de iniciativa o desenvolvimento da comunidade e da vida
grupal. Tendo em vista a revitalização e a conservação da democracia, com
muitas análises, que podem ser aplicadas tanto as sociedades urbanas como as
rurais.PARA SE APROFUNDAR MAISPortfólio semana 5
Ola de carlor
Antonio Kevan Brandão Pereira Graduado em Ciência Política e mestrando em Sociologia pela Universidade Federal do Ceará.
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