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Daquilo que nos motiva.

Na sala de professores, de uma escola estadual, os educadores deparam-se, em mais um reinício de aulas, com grandes desafios: motivar-se para educar e motivar os alunos para estarem disponíveis para a aprendizagem, durante mais um ano. A espontânea pergunta de uma colega revela um drama que vem perseguindo os educadores ao longo dos últimos anos: quem e o que irá nos motivar. De qual fonte buscaremos forças e suporte para nosso trabalho de educar, em tempos em que a maior exigência e responsabilidade parecem sempre recair sobre a gente.
Na contramão do que os educadores esperam, surgiram receitas nada generosas por parte das autoridades que respondem pela educação em nosso estado. Prega-se paixão e comprometimento. Fala-se em nova gestão escolar e meritocracia. “Gestão, comprometimento, participação, paixão por aquilo que se faz” (Ervino Deon, secretário estadual de educação, ZH 28.01.2010) Lamentável é que passamos mais um ano sem sermos dignos de nenhum elogio, nenhum reconhecimento. Muito antes, pelo contrário, nossa missão continua dobrada: além do esforço cotidiano de fazer educação de qualidade, precisamos lutar para que as condições de nossas escolas e de nossa profissão não sejam cada vez mais desestruturadas.
Professores não são anjos, nem centopéias. Diferentes de anjos, constroem dignidade através de seu trabalho e de sua dedicação e precisam contar com o apoio e estímulos para realizarem bem o seu ofício de educar. Não fazem a educação...

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Reencuentro con la vida

  
Frase de la semana
"Las batallas contra las mujeres son las únicas que se ganan huyendo."
-Napoleón Bonaparte
Leo en “La muerte en la historia” que la “existencia es la vida más la conciencia de la muerte”. Además encuentro al pie del mismo texto el comentario de una lectora, Ana María Martínez:
Un tema que siempre será un reencuentro con la vida. Paradoja podríamos pensar pero (…) su misterio y significado es el gran nudo al que todos los hombres a través de la historia quisieron darle sentido y razón. El gran misterio, el final de todo o el comienzo de algo, quizás…”.
Acaba de ocurrir la catástrofe de Chile que removió toda la Tierra y nuestro corazón. En parte porque para nosotros es más que un infortunio cósmico, es una tragedia personal (Los desastres naturales y sus consecuencias).
Y acabo de tener otra tragedia más personal aun, que sé es ínfima a escala cósmica por natural (Filósofos de la naturaleza) : murió mi madre y mi orfandad por momentos no tiene nombre, y por momentos se parece a una hermosa despedida con medida de tiempo.
De ella puedo decir que se mantuvo joven durante los ochenta y ocho años de su vida, que mis hermanos y yo citamos a menudo -no ahora, desde hace mucho- sus frases llenas de inteligencia y humor, y que hasta me hizo reír cuando fui a darle el abrazo final, una hora antes de dejarnos (La juventud).
Un escritor amigo, Enrique Butti (El Fantasma del Teatro Municipal, de Enrique Butti) dijo de ella que era algo así como una de las últimas representantes de un modo de ser que ya no se ve ni se estila, mezcla de “refinamiento y criollismo”.
No sé explicarla muy bien a mi madre, pero en su muerte vuelvo a ser una niña y a valerme de las palabras de Olga Orozco para llamarla:
“Madre: es tu desamparada criatura quien te llama,
quien derriba la noche con un grito y la tira a tus pies como un telón caído (…)
Madre: tampoco yo te veo,
porque ahora te cubren las sombras congeladas del menor tiempo y la mayor distancia,
y yo no sé buscarte,
acaso porque no supe aprender a perderte.
Pero aquí estoy, sobre mi pedestal partido por el rayo,
vuelta estatua de arena,
puñado de cenizas para que tú me inscribas la señal,
los signos con que habremos de volver a entendernos.
Aquí estoy, con los pies enredados por las raíces de mi sangre en duelo,
sin poder avanzar.
Búscame entonces tú, en medio de este bosque alucinado (…)
donde cada cristal de nieve es un fragmento de tu eternidad
y cada resplandor la lámpara que enciendes para que no me pierda (…).”
(Continúe leyendo este artículo y deje su opinión en nuestro Blog Editorial: "Reencuentro con la vida")
Por Mora Torres.

 
Monografía del Mes

Queremos felicitar a Ibar Anderson, autor de la obra "Relacion Arte, Arquitectura y Diseño Industrial en objetos domésticos de la Argentina desde mediados de S. XIX y hasta fin de S. XX", que fue seleccionada como Monografía del Mes de Diciembre de 2009.
El autor recibirá como obsequios un Diploma de Monografía del Mes y la suma de U$S 50.- para la compra de libros en Amazon.com.
Los invitamos a conocer la obra de Ibar Anderson y a continuar colaborando con Monografias.com. Todos los aportes recibidos durante un mismo período son tenidos en cuenta a la hora de la selección.
   
 
 

Sugerencias del Lector
Lecturas (Fragmento): "Poema Nabí", por: Josep Carner.
http://www.poemasde.net/nabi-fragmento-josep-carner/
 
Seguridad Ciudadana - Tema central de preocupación en los últimos tiempos.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=139673
 
Estudio microbiológico del tracto respiratorio inferior - Dificultades para el microbiólogo.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=139703
 
Empresa, Economía y Negocios
Auditoría pública que mata - Trampas administrativas.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144113
 
Estrategia de posicionamiento de marketing - Lineamientos generales.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144038
 
Computación e Internet
Sistemas de gestión de bases de datos - Lenguajes y conceptos básicos.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144058
 
XML - Una presentación multimedia.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144084
 
 
Ciencia y Tecnología
E-basura - Hacia una toma de conciencia.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144017
 
Arte digital - Cuestiones básicas para abordar la problemática.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144112
 
Salud
Deficiencia de lactosa - Tipos y tratamientos.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144122
 
Relación médico-paciente a la hora de la muerte - Cuando la medicina se retira.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144150
 
Política e Internacionales
Política y teorías de Estado - Catorce lecciones básicas.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144145
 
Bosques naturales y construcción de paz - Situación actual y futura.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144004
 
Educación, Cultura y Sociedad
Hacia la motivación y orientación profesional en el ámbito educativo - La tendencia integrativa.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144069
 
Generalidades para la educación superior - Perspectivas actuales y actualizadas.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=144037

Respeito á Diversidade

Thamário Everley Conrado Pereira
é acadêmico de Direito, da Faculdade Alfredo Nasser
e membro ativo do Pajupu (Programa de Assessoria Jurídica Popular Universitária)
     Não há no mundo alguém que seja totalmente igual a outrem. Pelo que dizem, ainda não há ninguém clonado entre nós e, mesmo que tivéssemos, duvido que seria igual ao original porque viveria num outro tempo e lugar, passaria por outras experiências, conheceria outras pessoas, ouviria outras músicas, enfim, teria outra interação com as pessoas e seus costumes. Nem nós mesmos somos hoje o que fomos ontem, não é mesmo? As coisas mudam e mudam com uma rapidez cada vez maior, espanto de nossos tempos atuais.
     Enfim, somos tão diferentes uns dos outros que foi preciso construir uma Declaração Universal dos Direitos Humanos, num determinado momento de nossa história (1948), para nos lembrar que, na origem, todos somos também iguais por termos algo em comum que nos distingue dos outros seres.
     Podemos ser iguais e diferentes, ter os mesmos direitos sem que nos descaracterizemos. A diferença não se opõe à igualdade. A igualdade é a garantia da concretização da liberdade, da dignidade, da condição humana em comum e, ao mesmo tempo, constitui a maneira como queremos ser tratados em função dessa condição, considerando nossas diferenças e nossas necessidades específicas.
     É exatamente isso que tememos tanto: que...

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Si vas a emprender el viaje hacia Itaca.

Si vas a emprender el viaje hacia Itaca... -  Editorial

 
  
Frase de la semana
"La verdad tiene que caer en suelo fértil."
-Paula Darcy

CHay un poema del griego Constantino Cavafis llamado Itaca que comienza con las palabras del título: "Si vas a emprender el viaje hacia Itaca", y dice entre otras cosas que "Nunca a los lestrigones ni a los cíclopes/ni al fiero Poseidón encontrarás/si no los llevas dentro de tu alma..." <Alma y cuerpo. La conversión...>.
Itaca es una isla que queda en el mar Jónico y es la patria de Ulises, según la Odisea <Odisea, de Homero>.

Nada me vino tan de anillo al dedo como la pregunta de María Celeste que me condujo a transcribir "Itaca" Blog, ver también La literatura: una vía hacia un despertar...> -aun para hablar brevísimamente de... la religión o la poesía.
No diferencio muy bien la vocación religiosa de la poética –desde el punto de vista psicológico, digo, o desde mis "cuadernos de hechizos" <Hechicería e imaginario social>, donde dilucido para mi intimidad estas cuestiones <El vendedor profesional>.
La religión de la poesía y la poesía de la religión
La religión es un camino parecido al de la poesía porque, en primer lugar, a ambas sendas hay que transitarlas creyendo <Filosofía y el porqué de la religión>.
La religión tiene a Dios, o a dioses, y la poesía también, y es, o son, el mismo, los mismos <Teogonía>.
¿Puede un poeta "no creer"?, me parece que su pluma –su lapicera o su teclado- se detendría <El poeta Juan Ojeda>.
En el acto de crear, todo poeta olvida que no cree.
Todo poeta cree, en Dios <Existencia de Dios>.
Todo poeta crea a Dios, en última instancia.
Dios es el fuego, el agua, el cielo, las montañas y cualquiera de las metáforas que lo encubren.
Vuelvo a "Itaca"
Entonces, ¿qué es creer? ¿Creer es estar seguro porque uno vio, comprendió, recibió un mensaje celeste o escuchó?
A mí me parece que "creer" es el poema de Cavafis que transcribo más adelante: el viaje, no la llegada a Itaca.
Aún más: hacer los preparativos para algún día ir a Itaca ya es creer.
En el prólogo a sus traducciones de Cavafis, Lázaro Santana dice refiriéndose al poeta algo que puede extenderse más allá de otras prácticas o tradiciones que las puramente literarias: "Su propia vida, las experiencias que le proporcionan sus deseos, sus amores, el uniforme discurrir de sus etapas cotidianas- informan su poesía. Incluso en sus poemas elaborados sobre materia histórica no hace apenas más que trasvasar sus propias reflexiones e inquietudes a personajes y situaciones alejadas en el tiempo".
Por Mora Torres 

 
 
Sugerencias del Lector
Lecturas:
Beloved , por: Toni Morrison.
http://atheneaesferaellaberinto.spaces.live.com/Blog/cns!1pHROLlTeNfaKPC6L4GumMcw!888.entry

La Biovivienda - La vivienda del futuro ya esta aquí.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128302

Estrategias de biorremediación de hidrocarburos - En agua superficial, subterránea y suelo.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128303
 
Empresa, Economía y Negocios
La capacitación pedagógica de los tutores de las entidades laborales - Aprendizaje y trabajo: una unidad.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128298
 
Auditoría pública, bajo sospecha - El caso español.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128276
 
Computación e Internet
Gerencia de proyectos en Sistemas de información - Informática y administración.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128188
 
Data Warehouse - Implementación orientada a SQL Server.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128204
 
 
Ciencia y Tecnología
 
Metrología - Definición, importancia, beneficios.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=127105
 
Salud
Historia de la Educación física - Deporte y salud en la historia.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128186
 
Diferencias de edad en la pareja - Mitos y realidades.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128238
 
Política e Internacionales
 
Multiculturalismo y democracia liberal - Una perspectiva descriptiva y normativa.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128220
 
Educación, Cultura y Sociedad
La escuela frente a nuevos roles - Estudio de caso.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128195
 
La hipótesis en la investigación - Metodología.
http://www.monografias.com/cgi-bin/jump.cgi?ID=128187

Desigualdade e Meritocracia escolar

Jéferson Dantas 1
Historiador e Doutorando em Educação (UFSC)
     François Dubet (1946), sociólogo francês e herdeiro do pensamento sociológico de Alain Touraine 2 (1925) nasceu em Périgueux e é atualmente professor na Universidade de Bordeaux II, além de ser diretor de estudos na L'École des Hautes Ètudes en Sciences Sociales (EHESS). Autor de numerosas obras consagradas aos estudos da marginalização juvenil, à escola e suas instituições, Dubet nas duas obras aqui elencadas, procura compreender as categorias igualdade e desigualdade, tendo como parâmetros argumentativos o triunfo do Liberalismo e da Modernidade no século XVIII 3. Nesta direção, sua discussão se espraia na formulação do princípio de igualdade formal numa sociedade marcada, sobremaneira, pela desigualdade social.
     Para Dubet (2003, p. 23-24), as desigualdades devem ser analisadas como um “conjunto de processos sociais, de mecanismos e de experiências coletivas e individuais” e que os indivíduos na ‘modernidade’ são considerados cada vez mais iguais e suas “desigualdades empíricas não podem basear-se nem no nascimento, nem na raça, nem na tradição”. Logo, as desigualdades formais e jurídicas são substituídas pela atividade e o sucesso dos ‘atores’, o que não significa que sejam menores, já que são abertas e produzidas por indivíduos ‘fundamentalmente iguais’. Nesta direção e a partir da formulação jurídica burguesa, revela-se o “apelo a uma concepção heróica do sujeito igual”, ampliando a experiência da desqualificação e do desprezo, “pois a pessoa é despojada de estruturas sociais e culturais desiguais que a impedem de ser livre e responsável” (Idem, p. 57). No que tange aos processos de escolariza ção de crianças e jovens, esta premissa de Dubet é ainda mais evidente, principalmente para aqueles/as que ao entrarem no jogo da igualdade formal sempre têm a sensação de que sairão perdendo. Assim, “alunos decidem não trabalhar para que
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