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Tarzán


  
Frase de la semana
"Hay que ser zorra para conocer las trampas, y león para hacer huir a los lobos."
-Nicolás Maquiavelo
A nadie ya le caben dudas de que el caballero es realmente poderoso -”Poderoso caballero es Don Dinero” lo dice Quevedo (Insconciente, sueño y muerte en la concepción antropológica de G. W. Leibniz).
Algunos esbozan teorías celestiales o espirituales, como los artistas o los filósofos (Una vez más sobre lo ideal).
Que el dinero y el poder pasan sobre la tierra, que nuestra carne es hierba, como cita a menudo nuestro amigo Joise acordándose de la Biblia (¿Qué hacemos con tantas versiones de la Biblia?).
Pero lejos de todo, en largas mesas debajo de los árboles en donde se reúnen las niñas y los niños, las jóvenes y los jóvenes, las viejas y los viejos, es fácil sentirse de verdad de hierba, igual a los jóvenes y a los viejos y a los que no tienen poder ni dinero alguno, excepto el de abrir dulcemente la boca y saborear un exquisito trozo de asado.
Sin embargo, la nostalgia del mundo no deja de aparecer.
Y esta vez, apareció en forma de recuerdos “cholulos”, palabra argentina que quisiera poder traducir para mis demás amigos latinoamericanos.
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Por Mora Torres.


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A lógica da cegueira.

O livro “Ensaio sobre a cegueira” do escritor português José Saramago e recentemente levado às telas pelo diretor brasileiro, Fernando Meirelles, é uma metáfora extremamente lúcida da incapacidade humana em construir laços de solidariedade, mesmo diante de uma tragédia comum. Saramago relata com bastante sensibilidade como as pulsões mais instintivas e/ou bárbaras corroem uma sociedade pautada no desprezo à vida e ao seu semelhante. Uma explosão anômica sem precedentes, que não escolhe grupo social, gênero ou etnia.
A lógica da “cegueira humana” se configura, nesta direção, na incompreensão coletiva de como se engendram todas as formas de exploração de homens, mulheres e crianças; o porquê de existir tanta desigualdade social e concentração de renda; e a naturalização da violência em suas dimensões física e simbólica. É esta mesma cegueira que inviabiliza lutas sociais mais consistentes; que lança à margem àqueles/as que nunca terão acesso ao processo de escolarização e, que por esta mesma razão, correm o risco de serem inempregáveis e mais propensos à indigência.
Contraditoriamente, combatemos exaustivamente...

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EaD - Embromação a Distância?

EaD - Embromação a Distância?
       Novidade incerta? Mais um conto do vigário? Ilustres filósofos e distinguidos educadores torcem o nariz para o ensino a distância (EAD).
       Logo após a criação dos selos de correio, os novidadeiros correram a inventar um ensino por correspondência. Isso foi na Inglaterra, em meados do século XIX. No limiar do século XX, os Estados Unidos já ofereciam cursos superiores pelo correio. Na década de 30, três quartos dos engenheiros russos foram formados assim. Ou seja, novo não é.
       EAD significa que alunos e professores estão espacialmente separados – pelo menos boa parte do tempo. O modo como vão se comunicar as duas partes depende da tecnologia existente. No começo, era só por correio. Depois apareceu o rádio – com enorme eficácia e baixíssimo custo. Mais tarde veio a TV, área em que Brasil e México são líderes mundiais (com o Telecurso e a Telesecundaria). Com a internet, EAD vira e-learning, oferecendo, em tempo real, a possibilidade de ida e volta da comunicação. Na prática, a tecnologia nova se soma à velha, não a substitui: bons programas usam livros, o venerando correio, TV e internet. Quando possíveis, os encontros presenciais são altamente produtivos, como é o caso do nosso ensino superior que adota centros de recepção, com apoio de professores "ao vivo" para os alunos.
       Há embromação, como seria esperado. Há...
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