PERIGO DE ENCONTRAR VELHOS AMIGOS

Outro dia, eu estava no mercado quando vi, no final do corredor, um amigo da época da escola, que não encontrava há séculos.

Feliz com o reencontro, me aproximei já falando alto:

– Oswaldo, sua Bichona! Quanto tempo!!!!

E fui com a mão estendida para cumprimentá-lo. Percebi que o Oswaldo me reconheceu mas, antes mesmo que pudesse chegar perto dele, só vi o meu braço sendo algemado.

– Você vai pra delegacia! – Disse o policial que costuma frequentar o mesmo mercado.

Eu, sem entender nada, perguntei:

– Mas o que eu fiz?

– HOMOFOBIA! Bichona é pejorativo, o correto seria chamá-lo de grande homosexual!

Nessa hora, antes mesmo de eu me defender, o Oswaldo interferiu tentando argumentar:

– Que é isso, doutor! O quatro-olhos aí é meu amigo antigo de escola, a gente se chama assim na camaradagem mesmo!

– Ah, então você estudou vários anos com ele e sempre se trataram assim?

– Isso, doutor! É coisa de criança!

E, nessa hora, o policial já emendou a outra ponta da algema no Oswaldo:

– Então, você tá detido também.

Aí, foi minha vez de intervir:

– Mas meu Deus, o que foi que ele fez?

– BULLYING! Te chamando de quatro-olhos por vários anos durante a escola.

Oswaldo então se desesperou:

– Que que é isso, seu policial! A gente é amigo de infância! Tem amigo que eu não perdi o contato até hoje. Vim aqui comprar umas carnes para churrasco com outro camarada que pode confirmar tudo!

E nessa hora eu vi o Jairzinho Pé-de-pato chegando perto da gente com 2 quilos de alcatra na mão. Eu já vendo o circo armado, nem mencionei o Pé-de-pato pra não piorar as coisas, mas ele sem entender nada ao ver o Oswaldo algemado já chegou falando:

– Que porra é essa Negão, que que tu aprontou aí?

E aí não teve jeito, fomos os três parar na delegacia e hoje estamos respondendo processo por

HOMOFOBIA, BULLYING e RACISMO.

*Moral da história: Nos dias de hoje, é um perigo encontrar velhos amigos!*

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Bullying: problema real

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Carta de despedida

	Frase de la semana
	"Donde rompen los amantes para siempre queda el monumento de su despedida. Lo volverán a ver intacto y marmóreo cuantas veces pasen por este sitio."
	-Ramón Gómez de la Serna

No, ésta no es una carta en línea recta (Carta a los adolescentes infames), no es una carta de despedida para ustedes, los participantes de “la divina tertulia” (Mi complejo de escritor).

Y no los nombro pero los recuerdo a todos, y me pregunto por qué se convirtió en fantasma de otros lugares mi querida Blanca Estela y no aparece más ni por asomo (La octava esfera). Otros van y vienen y sé que siempre están allí, y participan con miradas que intuyo (La Intuínica: cómo desarrollar su sexto sentido).

Ésta es una carta de despedida que puede ser la muestra de cómo lo personal y cotidiano tiene la posibilidad de convertirse en literatura (Literatura universal). No digo en buena literatura, no lean antes… Pero sí que la carne de los libros está hecha de pequeños, intrascendentes sucederes que cobran importancia al ser traducidos a la letra (Viaje hacia los libros). ¿A quién no le interesa espiar en intimidades algo oscuras o ambiguas, a quién no le interesa descifrarlas? (Criptografía sobre el posible autor del Manuscrito Voynich).

Por eso me animo a compartir con ustedes una “intimidad” más (Las cookies…). Yo abandono o ¿quién me abandona? Es lo de menos, es la novela policial que tiene necesariamente un criminal oculto y una víctima, y que no alcanza a decir quién es la víctima y quién el asesino (Ceremonia secreta).

Carta de despedida

Intenté convencerte yo, primero. Por las cenizas de todos los crepúsculos que miramos juntas, la ruina de la noche, la seda de la soga de las horcas conque nos ahorcábamos y la grave voz de selva que es tu voz, tocando la más grave campana. Dije que sabía que tu latido casi puede tocarse, que era tu corazón el que dando tumbos se deslizaba hacia atrás y alcanzaba la Otra noche, la que infinitamente está vestida de pasado, aquella donde flota una casa que no pudimos alcanzar, un hogar donde jugabas bajo todas las lunas y todas las estatuas jugaban con tu infancia, pero no.

Nada está muerto, te decía. Te decía que tomaras el sol que había mirado a esa niña que estaba en tu pecho y que los ladrones se habían llevado de todos los espejos. Te desafiaba a que te desnudaras y provocaras una tormenta, a que desataras con tus mohínes la furia y los oleajes del deseo; que conservaras a la jovencita cuyos ojos veían mucho más allá de la esmeralda de una esperanza muerta, pero no.

(Continúe leyendo este artículo y deje su opinión en nuestro Blog Editorial: "Carta de despedida")

Por Mora Torres.

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EDUCAÇÃO À DERIVA

EDUCAÇÃO À DERIVA

Agressões em sala de aula, crianças e jovens vítimas do bullying eletrônico; ameaças sistemáticas envolvendo diferentes grupos de jovens, identificados pelas suas opções musicais, roupas, adereços, cabelos e espaços sociais compartilhados. Há muito as escolas públicas, notadamente (mas não só), têm se tornado o local privilegiado do ‘acerto de contas’, que ocorrem à revelia dos/as que estão à frente do processo educacional. E isso tem acontecido, frequentemente, com adolescentes do sexo feminino, numa demonstração de força e sustentação de liderança até então mais visivelmente associado aos rapazes. Os motivos das agressões, muitas vezes, são fúteis e torpes, como o que ocorreu recentemente numa escola estadual de Joinville. No filme-documentário do diretor João Jardim (Pro dia nascer feliz, 2007), esta realidade está bastante patente nas escolas públicas de periferia, tendo em vista que estes/as jovens estão mergulhados em contextos estruturais de violência e impossíveis de serem atendidos pelos mecanismos (pífios) de inclusão social da escola.

Contudo, a relação quase esquizofrênica envolvendo escolas e o aparato tecnoburocrático educacional, demonstra a sua total ineficácia e o jogo do ‘empurra-empurra’ no que concerne à responsabilização das demandas trazidas por esta juventude cada vez mais indiferente à escola. As gerências educacionais maximizam dinâmicas de controle em relação à obediência do calendário escolar, interpretando unilateralmente leis educacionais e retirando a autonomia das unidades de ensino quando a questão é centralmente pedagógica; mas, quando as evidências são de cunho estrutural, o Estado culpabiliza as escolas, enfatizando que as mesmas têm ‘autonomia’ para solucionar os problemas associados à violência.

Ora, se fizermos um mapeamento minucioso nas escolas públicas e privadas, provavelmente encontraremos...

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