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segunda-feira, 23 de fevereiro de 2015

El fracaso y la gloria de Confucio

El fracaso y la gloria de Confucio -  Newsletter #377

El fracaso y la gloria de Confusio -  Editorial
 
  
Frase de la semana
"La Justicia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad."
-Simón Bolivar
Se dice que Confucio no era un reformador sino un conservador <Resumen del libro “Con los valores quién se anima?”>, que no se ocupó del espíritu sino de la forma, que su principal logro es el de haber organizado el imperio chino...
...nombro a Confucio porque quizá alguna de sus enseñanzas podamos rescatar para esta época... <Filosofía oriental en la concepción de hombre>.
Confucio nació unos 500 o 600 años antes de Cristo -época muy concurrida por grandes pensadores universales: Lao Tse <La educación de la China>, Buda <Energía cósmica inteligente>, Sócrates <La forma del conocimiento del amor en Sócrates>-, cuando ya se había apagado el recuerdo de las primeras comunidades -en ellas la gente se había puesto de acuerdo y transcurría la vida con serenidad.
También se dice que Confucio era un hombre ambicioso: por lo que llevo leído, fue casi “un simple” de tan poco ambicioso <Tipos de motivación>.
Sólo que estaba tan seguro de que su pensamiento salvaría a su país, que intentó ocupar diversos cargos públicos: nadie se los otorgó, aunque acosó a reyes y ministros con sus enfáticas convicciones.
Existe una leyenda romántica respecto de nuestro personaje, que le atribuye una vida de éxitos, pero lo cierto es que vio la luz y murió en la China anárquica, la de los terrores del “Período de los Estados en Guerra”, durante el cual pueblos enteros eran ejecutados en masa por el deseo del vencedor-conquistador –hay registros de matanzas de 40.000, 80.000, 400.000 personas.
Debido a tanto caos e individualismo, se vio obligado a pensar en una cuestión única: ¿cómo hacer para que los hijos de una sola nación dejen de destruirse unos a otros, cómo enseñarles valores solidarios? <Individualismo>.
Confucio no era un reformador ni tampoco un místico: era un lúcido desesperado que comprendía que la solución –si alguna vez los humanos nos volvíamos sensatos- pasaba por la unidad de todos, por “el pegamento” que mantiene unidos a los seres de los distintos niveles sociales.
Ahora bien, ¿qué consideró él adecuado para solucionar los problemas de la comunidad?
No del todo la razón, sino especialmente las emociones que surgen de la convivencia y de respetar conjuntamente las tradiciones, bajo el perfume de los rituales, era considerado por Confucio el pasaporte de la salvación <Emociones y salud>.
La Era de la Gran Armonía es la edad dorada de los chinos, y aun para Confucio quedaba en el pasado: “Dado que entonces las costumbres eran obligatorias, la gente las respetaba, y dado que estaban muy bien forjadas, el respetarlas producía paz y felicidad”.
Sabemos que la sabiduría de Confucio se empezó a aplicar mucho después de su muerte, y que su gloria no abarcó su vida: terminó sus días en la pobreza y jamás ocupó el puesto público soñado para preparar convenientemente a su pueblo.
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Por Mora Torres
 
 
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Lecturas:
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La educación como objeto de estudio - Un abordaje teórico.
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Práctica educativa desde la perspectiva filosófica - Ponencia.
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